آیا حکومت پشتوانه شرعی برای اجبار حجاب دارد؟

جواب حجت الاسلام زائری:

...من دارم نظرم خود را در حوزه اجتماعی می گویم. از نظرمن به عنوان یک طلبه کم سواد بدون ادعا، پشتوانه شرعی ندارد. .... این قصه معروف را حتماً شنیده‌اید که شهید مطهری با نگرانی خدمت امام(ره) رفتند که راجع به قضیه حجاب اجباری صحبت کنند که ظاهراً دیگر دیر شده بود و نتوانستند کاری انجام بدهند.

نقد دکتر مهرداد ویس کرمی:

منظور شما اجبار در چه حیطه ای است؟

الف-اجبار قبل از ایمان آوردن است یا بعد از آن؟

ب-اجبار در عقیده است یا رفتار؟

ج- اجبار در مسائل شخصی است یا مسائل اجتماعی؟!

شرح نقد:

الف-تا قبل از ظهور امام زمان،کسی را به اسلام آوردن اجبار نمی کنند.(یکی از معانی لا اکراه فی الدین).

 اما یک مسلمان و نیز غیر مسلمان در پناه اسلام،بایستی در چارچوبه  احکام و قوانین اسلامی حرکت نماید.مانند دادن جزیه(هزینه ای که اهل کتاب بایدبه کشوراسلامی بدهندتا به ازای آن از ایشان محافظت شود).اما در عباداتی که اهل کتاب در محیط انحصاری عبادت دارند،آزاد هستندمانند نداشتن حجاب درکلیسا ونوشیدن شراب و...

ب- اجبار در عقیده معنا ندارد. چون عقیده قلبی است و امور قلبی،اجبار بردار نیست.

ج-اما در حیطه رفتار،هیچ دین و مرامی،بدون اجبار نیست:حتی در نظام لیبرال، حد آزادی هر فرد را آزادی سایرین تعیین می کند.در مسائل اجتماعی، بدون نوعی از اجبار، زندگی اجتماعی، امکان ندارد.(مانند اجبار در بستن کمربند و ممنوعیت سیگار در اماکن عمومی در غرب).

 نظر علامه طباطبایی در مورد "لا اکراه فی الدین" این است که به دلیل فطرت الهی،قلب انسان پس از عرضه دین,از پذیرش آن،اکراه ندارد!

 

 اما نتیجه ی   انکار حجاب,به صورت زیر است :

الف-در عقیده:به عنوان کفر به یکی از احکام است و چون حجاب ضروری دین است،اگر به انکار خدا یا معاد برگردد باعث خروج از دین, می شود.

ب- در رفتار: بدحجابی و بی حجابی،گناه کبیره و بر خلاف قرآن و روایات و مخالف اجماع همه فرقه های اسلام است.و امر به معروف و نهی از منکر بدحجاب(به عنوان یک فرد گنهکار) واجب است و بالاترین مرحله امر به معروف،وظیفه حکومت است.

ج-در حیطه اجتماع:حجاب یک مسألة فردی نیست و مشمول اجبار است!

نقد اصلی:

1-ذات احکام اسلامی،سیاسی و اجتماعی است و اینگونه قضاوت ناشی از نشناختن ماهیت حکومت اسلامی است.حکومت اسلامی،از احکام اولیه است.و تصمیمات حاکم مشروع،در حکم دستور شرعی است وگرنه  تصرف حاکم اسلامی در امور جامعه،چه معنا دارد؟

2- بر مبنای ولایت مطلقه فقیه فهم این مسائل،آسان است.اگر برای مصالح مسلمانان،می شود مسجد را خراب کرد،نمی توان حجاب را اجباری کرد؟

3- اجبار حجاب، برخاسته از این واقعیت است که اولا حکم اولیه است و ثانیا مشمول امر به معروف است که در صورت عدم تأثیر, مراتب پایین تر,به دلیل عوارض فردی و اجتماعی،مرتبه آخر نهی از منکر وظیفه حکومت اسلامی است.

بنابراین گشت ارشاد جز لاینفک حکومت اسلامی است .البته اگر مشکلی در اجرا داشته باشد باید حل شود و اگر روش ها غلط باشد, باید اصلاح گردد. وگرنه دولتی که گشت ارشاد اسلامی نداشته باشد به درد لای جرز دیوار می خورد!

برای دانلود صوت و متن کامل نقد جناب آقای زائری در مورد حجاب به صفحه ی اول وبلاگ (www.naghdeaghamiri.blog.ir) مراجعه فرمایید