نقد قرآنی سخنان سید حسن آقامیری

آقامیری:در اسلام اجبار نداریم!

جواب در ادامه مطلب

باز جمله مبهم و کلی است و معلوم نیست این عبارت ناظر بر کدام مسئله است.

جواب نقضی: واجبات و محرمات،امر به معروف،نهی از منکر ،حدود و تعزیرات که از مسلمات اسلام است،اجبار هست یا نه؟!

آیه شریفه را چه می گویید:" الزَّانِیَةُ وَ الزَّانی‏ فَاجْلِدُوا کُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَ لا تَأْخُذْکُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فی‏ دینِ اللَّهِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ لْیَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنینَ :"به هر زن زناکار و مرد زناکارى صد تازیانه بزنید و اگر به خدا و روز بازپسین ایمان دارید در [کار] دین خدا نسبت به آن دو دلسوزى نکنید و باید گروهى از مؤمنان در کیفر آن دو حضور یابند. (نور ، 2)

-جواب اصلی: منظور شما اجبار در چه حیطه ای است؟

-اجبار قبل از ایمان آوردن است یا بعد از آن؟

-اجبار در عقیده است یا رفتار؟

- اجبار در مسائل شخصی است یا مسائل اجتماعی؟!

شرح جواب:

تا قبل از ظهور امام زمان،کسی را به اسلام آوردن اجبار نمی کنند.(یکی از معانی لا اکراه فی الدین).

اما یک مسلمان و نیز غیر مسلمان در پناه اسلام،بایستی در چارچوبه  احکام و قوانین اسلامی حرکت نماید و با منت جزیه بپردازند.(توبه/۲۹).اما در عباداتی که اهل کتاب در محیط انحصاری عبادت دارند،آزاد هستند.

- اجبار در عقیده معنا ندارد. چون عقیده قلبی است و امور قلبی،اجبار بردار نیست.

-اما در حیطه رفتار،هیچ دین و مرامی،بدون اجبار نیست:حتی در نظام لیبرال،حد آزادی هر فرد را آزادی سایرین تعیین می کند.

-در مسائل اجتماعی،بدون نوعی از اجبار،زندگی اجتماعی،امکان ندارد.(مانند اجبار در بستن کمربند و ممنوعیت سیگار در اماکن عمومی در غرب).

نکته:علامه طباطبایی در مورد لا اکراه فی الدین:می فرمایند : لااکراه فی الدین با جمله" قد تبین رشد من الغی" توضیح داده شده است.  یعنی این که به دلیل فطرت الهی،قلب انسان از پذیرش دین،اکراه ندارد!

-آقایان لااکراه فی الدین را اشتباه فهمیده اند و می گویند به من نگو نماز بخوان و روزه بگیر و ...

-حال در مورد حجاب  معنای اجبار را بررسی  می کنیم:

نتیجه:  معنای انکار حجاب در سه حیطه مسئله قابل  بررسی است:

الف-در عقیده:  انکار حجاب,به عنوان کفر به یکی از احکام است و چون حجاب ضروری دین است،اگر به انکار خدا یا معاد برگردد باعث کفر می شود.

ب- در رفتار: بدحجابی و بی حجابی،گناه کبیره و بر خلاف قرآن و روایات و مخالف اجماع همه فرقه های اسلام است.و امر به معروف و نهی از منکر بدحجاب(به عنوان یک فرد گنهکار) واجب است و بالاترین مرحله امر به معروف،وظیفه حکومت است.

ج-در مسائل اجتماعی:حجاب یک مسألة فردی نیست و مشمول اجبار است!

                                                                                                                    دکتر مهرداد ویس کرمی

برای دریافت متن و صوت و فیلم کامل «نقد قرآنی سخنان سید حسن آقامیری»